{"id":1036,"date":"2017-10-20T09:19:17","date_gmt":"2017-10-20T09:19:17","guid":{"rendered":"http:\/\/new.orthodoxia.be\/?p=1036"},"modified":"2017-10-20T09:19:17","modified_gmt":"2017-10-20T09:19:17","slug":"un-entretien-avec-le-pere-panagiotis-moschonas-luxembourg-a-loccasion-de-la-semaine-de-priere-pour-lunite-des-chretiens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2017\/10\/20\/un-entretien-avec-le-pere-panagiotis-moschonas-luxembourg-a-loccasion-de-la-semaine-de-priere-pour-lunite-des-chretiens\/","title":{"rendered":"UN ENTRETIEN AVEC LE PERE PANAGIOTIS MOSCHONAS (LUXEMBOURG) A L\u2019OCCASION DE LA SEMAINE DE PRIERE POUR L\u2019UNITE DES CHRETIENS"},"content":{"rendered":"

Depuis le 18 et jusqu’au 25 janvier a lieu la semaine de la pri\u00e8re de l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens et un office se tiendra ce dimanche \u00e0 l’\u00e9glise de la Trinit\u00e9 auquel le P. Panagiotis Moschonas, vicaire de l\u2019Eglise orthodoxe au Luxembourg, participera.
\nC’est \u00e0 ce sujet que nous nous sommes entretenus avec lui.<\/span><\/p>\n

Quel r\u00f4le joue l\u2019\u0153cum\u00e9nisme pour vous?<\/strong><\/span><\/p>\n

Le mouvement \u0153cum\u00e9nique repr\u00e9sente surtout un chemin et un espoir. L\u2019espoir que tous les chr\u00e9tiens puissent un jour se retrouver autour d\u2019une m\u00eame foi et d\u2019un m\u00eame calice. La division actuelle est douloureuse et elle nous enjoint \u00e0 multiplier les efforts pour arriver \u00e0 l’unit\u00e9 dans la foi. Selon les orthodoxes, celle-ci ne peut se r\u00e9aliser qu\u2019en tant que fruit de l’action du Saint-Esprit.<\/span><\/p>\n

Le Grand Concile en Cr\u00e8te a r\u00e9affirm\u00e9 la volont\u00e9 de l\u2019\u00c9glise orthodoxe de poursuivre le dialogue avec les autres \u00c9glises chr\u00e9tiennes en continuant sur le chemin d’\u0153cum\u00e9nisme. Ici, \u00e0 Luxembourg, les diff\u00e9rentes \u00c9glises ont une bonne collaboration entre elles, sur tout dans le cadre du Conseil des \u00c9glises. Lors de la f\u00eate nationale nous avons aussi l\u2019occasion de participer ensemble au Te Deum qui a lieu \u00e0 la cath\u00e9drale de Luxembourg.<\/span><\/p>\n

Quels sont les liens communs, les diff\u00e9rences et divergences entre les Eglises orthodoxes entre elles?<\/strong><\/span><\/p>\n

Il y a 14 Patriarcats et \u00c9glises autoc\u00e9phales qui forment l\u2019\u00c9glise orthodoxe, partageant la m\u00eame foi, les m\u00eames sacrements, la m\u00eame doctrine. L\u2019\u00c9glise orthodoxe, dans son ensemble, accepte les d\u00e9cisions des sept premiers conciles \u0153cum\u00e9niques. Chaque \u00c9glise locale est dirig\u00e9e par un synode d\u2019\u00e9v\u00eaques ayant \u00e0 sa t\u00eate un primat. Tous les primats orthodoxes sont \u00e9gaux entre eux, bien qu\u2019il y ait une primaut\u00e9 d’honneur qui revient au Patriarche \u0152cum\u00e9nique de Constantinople, actuellement Bartholom\u00e9e 1er.<\/span><\/p>\n

Son r\u00f4le est celui de gardien d\u2019unit\u00e9 de la foi et de coordinateur. L’ann\u00e9e derni\u00e8re a eu lieu en Cr\u00e8te le Saint et Grand Concile de l’orthodoxie, une premi\u00e8re depuis pr\u00e8s de douze si\u00e8cles. Les 10 des 14 Patriarcats ou \u00c9glises autoc\u00e9phales orthodoxes y ont particip\u00e9. Les patriarcats d’Antioche, de Bulgarie, de G\u00e9orgie et de Russie ont d\u00e9cid\u00e9, au dernier moment, de ne pas y assister.<\/span><\/p>\n

N\u00e9anmoins tous, m\u00eame les patriarcats absents, ont d\u00e9clar\u00e9 que ce Concile a repr\u00e9sent\u00e9 un grand \u00e9v\u00e8nement pour l\u2019Orthodoxie et un premier pas pour la convocation d\u2019un autre Concile o\u00f9 toutes les \u00c9glises orthodoxes seraient pr\u00e9sentes. Les divergences entre les \u00c9glises orthodoxes sont plut\u00f4t d\u2019ordre linguistique et culturel. Parfois, des ing\u00e9rences politiques posent probl\u00e8me. L\u2019\u00c9glise orthodoxe a condamn\u00e9 le phyl\u00e9tisme. Le principe de juridiction d\u2019une \u00c9glise orthodoxe locale repose sur une base territoriale et non une appartenance nationale.<\/span><\/p>\n

Que signifie pour vous et votre \u00c9glise le 500e anniversaire de la R\u00e9forme protestante?<\/strong><\/span><\/p>\n

L’affichage des 95 th\u00e8ses de Luther en 1517 constitue un moment crucial dans l\u2019histoire du christianisme et cet anniversaire est une occasion de mieux connaitre la vie et la pens\u00e9e de ce grand r\u00e9formateur. Avec Luther, il y a eu un r\u00e9veil des consciences chr\u00e9tiennes encourageant tous les chr\u00e9tiens \u00e0 mieux appr\u00e9cier la lecture de la Bible ou \u00e0 repenser la place que la Gr\u00e2ce divine occupe dans l\u2019histoire du salut. Le dialogue th\u00e9ologique de l\u2019\u00c9glise orthodoxe avec les \u00c9glises issues de la R\u00e9forme continue.<\/span><\/p>\n

Quelle est, selon vous, la priorit\u00e9 pour arriver \u00e0 l\u2019unit\u00e9?<\/strong><\/span><\/p>\n

Nous r\u00e9concilier. D’ailleurs, cette ann\u00e9e, c’est bien le th\u00e8me de la semaine de pri\u00e8re pour l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens: \u00abnous r\u00e9concilier, l’amour du Christ nous y presse\u00bb. Pour que l\u2019unit\u00e9 soit authentique, il faut que nous agissions ensemble dans l\u2019humilit\u00e9 et dans la charit\u00e9. Nous devons reconnaitre nos fautes et nos manquements historiques et d\u00e9passer nos \u00e9go\u00efsmes.<\/span><\/p>\n

Il nous faut \u00e9galement soutenir le dialogue entre les \u00c9glises et les rencontres comme celle qui a eu lieu entre le Patriarche Bartholom\u00e9e de Constantinople et le pape Fran\u00e7ois en Terre sainte. Feu le patriarche \u0153cum\u00e9nique Ath\u00e9nagoras 1er disait que le combat le plus difficile, c\u2019est le combat contre soi-m\u00eame. Le probl\u00e8me est que chacun croit d\u00e9tenir la v\u00e9rit\u00e9. Cependant, nous devons essayer de red\u00e9couvrir cette v\u00e9rit\u00e9 que nous avons su partager pendant les dix premiers si\u00e8cles de notre \u00e8re!<\/span><\/p>\n


\nSource:\u00a0www.wort.lu\u00a0<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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