Il m\u2019est arriv\u00e9 lors de mes interviews en Europe, de rencontrer Ignace Peckstadt, le p\u00e8re de l’actuel m\u00e9tropolite de Belgique Athenagoras, bien avant de rencontrer le m\u00e9tropolite lui-m\u00eame. C\u2019\u00e9tait \u00e0 Gand, en Belgique, en 2007. A cette \u00e9poque, Son \u00c9minence Athenagoras \u00e9tait l\u2019\u00e9v\u00eaque auxiliaire de l’Archidioc\u00e8se de Belgique, qui \u00e9tait dirig\u00e9 par un Grec ethnique, le M\u00e9tropolite Panteleimon (Kontogiannis). Apr\u00e8s le d\u00e9part \u00e0 la retraite de Son \u00c9minence Panteleimon, la gestion de l’\u00c9glise orthodoxe du Patriarcat \u0152cum\u00e9nique en Belgique, des Pays-Bas et du Luxembourg a \u00e9t\u00e9 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e \u00e0 Son \u00c9minence Ath\u00e9nagoras. Nous parlons novembre 2013.<\/p>\n
Beaucoup d\u2019eau a coul\u00e9 sous les ponts et de nombreux \u00e9v\u00e9nements se sont produits depuis mon passage \u00e0 Gand et de nombreuses rencontres dans d’autres villes de Belgique il y a huit \u00e0 onze ans. Le p\u00e8re Ignace est d\u00e9c\u00e9d\u00e9. Son fils, Son \u00c9minence Athenagoras, g\u00e8re dor\u00e9navant les paroisses orthodoxes des pays du Benelux depuis plus de quatre ans. N\u00e9 \u00e0 Gand, flamand d\u2019origine, il est devenu le chef d\u2019un archidioc\u00e8se principalement grec. De nos jours, l’Archidioc\u00e8se devient moins mono-ethnique en raison de la conversion de plusieurs gens du pays \u00e0 l’orthodoxie.<\/p>\n
L\u2019Union europ\u00e9enne et les \u00c9glises<\/strong><\/p>\n En plus de g\u00e9rer l\u2019Archidioc\u00e8se de Belgique, Son \u00c9minence Ath\u00e9nagoras est \u00e9galement le chef du Bureau De Liaison de l\u2019\u00c9glise Orthodoxe Aupr\u00e8s de L\u2019Union Europ\u00e9enne (Patriarcat \u0152cum\u00e9nique). Pendant plusieurs ann\u00e9es, c’\u00e9tait le seul bureau repr\u00e9sentant le christianisme orthodoxe aupr\u00e8s des organisations de l’Union europ\u00e9enne \u00e0 Bruxelles, avant que les \u00e9glises orthodoxes grecques, cypriotes et roumaines n’y ouvrent leurs bureaux. Le bureau de liaison de l’\u00c9glise russe \u00e0 Bruxelles a \u00e9t\u00e9 ouvert en 2002, mais ce bureau dans la capitale de la Belgique n’a pas d’employ\u00e9 \u00e0 temps plein. L\u2019h\u00e9goum\u00e8ne Phillippe (Ryabykh), le repr\u00e9sentant de l’\u00c9glise orthodoxe russe, vit \u00e0 Strasbourg et visite Bruxelles de temps en temps, en cas de n\u00e9cessit\u00e9.<\/p>\n Selon Son \u00c9minence Ath\u00e9nagoras, il n’y a pas besoin de tant de bureaux de liaison orthodoxes \u00e0 Bruxelles. L’explication du M\u00e9tropolite est en grande partie bas\u00e9e sur le point de vue de son Patriarcat qui s’efforce de jouer un certain r\u00f4le en Europe.<\/p>\n “Nous avons achet\u00e9 un immeuble et ouvert notre bureau en janvier 1995”, d\u00e9clare Son \u00c9minence Athenagoras. “Mais il y a actuellement trop de bureaux de liaison des \u00c9glises orthodoxes \u00e0 Bruxelles. Je n’y vois aucun sens particulier, car auparavent nous pouvions fonctionner par moyen d’une seul plate-forme. Pourquoi d\u00e9penser de l’argent pour acheter un immeuble \u00e0 Bruxelles s’il n’y a que deux personnes qui y travaillent ? Si vous devez assister \u00e0 une r\u00e9union, vous pouvez vous y rendre depuis n’importe quel pays europ\u00e9en en 2 ou 3 heures. “<\/p>\n “Ne pensez-vous pas que ces r\u00e9unions ne sont plus suivies par des hauts fonctionnaires ? Au lieu du pr\u00e9sident de la Commission europ\u00e9enne, d\u00e9sormais le vice-pr\u00e9sident assiste aux r\u00e9unions annuelles avec les dirigeants des organisations religieuses. “<\/p>\n “Je pense que c’est parce que le vice-pr\u00e9sident de la Commission europ\u00e9enne est maintenant en charge du maintien des relations avec les organisations religieuses (pas le pr\u00e9sident, comme pr\u00e9c\u00e9demment). C’est pourquoi ces r\u00e9unions sont assist\u00e9es par le vice-pr\u00e9sident. Je ne pense pas que cela signifie le d\u00e9clin de ces relations. “<\/p>\n “Cependant, moins de chefs religieux sont maintenant invit\u00e9s \u00e0 ces r\u00e9unions …”<\/p>\n “L\u00e0, il y a peut-\u00eatre un rapport avec l’aspect financier, car il y a des frais d’h\u00e9bergement, de voyage et autres”, a r\u00e9pondu Son \u00c9minence.<\/p>\n “Parfois, je sens qu’il n’y a rien de concret derri\u00e8re toutes ces r\u00e9unions de haut niveau …”<\/p>\n “Les r\u00e9unions se tiennent conform\u00e9ment \u00e0 l’article correspondant du trait\u00e9 de Lisbonne qui constitue la base de l’Union europ\u00e9enne. Malheureusement, vous avez probablement raison de dire que ces r\u00e9unions n’aboutissent pas \u00e0 des actions concr\u00e8tes ou \u00e0 la mise en \u0153uvre de projets sp\u00e9cifiques. Nous voyons que les bonnes initiatives sont les bienvenues, mais parfois elles ne vont pas plus loin “, a conclu le m\u00e9tropolite.<\/p>\n La la\u00efcit\u00e9 en action<\/strong><\/p>\n Il y avait beaucoup de choses que je voulais discuter avec Son \u00c9minence. Il sert dans l’un des pays les plus lib\u00e9raux d’Europe, qui a l\u00e9galis\u00e9 pratiquement tout ce qui va \u00e0 l’encontre de la morale chr\u00e9tienne, y compris l’avortement, les mariages homosexuels et l’euthanasie. Il y avait aussi des cas de discrimination contre les chr\u00e9tiens en Belgique. Par exemple, en d\u00e9cembre dernier, les bureaux de la Croix-Rouge \u00e0 Li\u00e8ge ont \u00e9t\u00e9 pri\u00e9s d’enlever les crucifix et les images de la croix car ces symboles chr\u00e9tiens auraient port\u00e9 atteinte au principe de la \u00ab neutralit\u00e9 religieuse \u00bb. Il y avait aussi d’autres d\u00e9veloppements qui ont cr\u00e9\u00e9 un sentiment de malaise parmi les chr\u00e9tiens.<\/p>\n Paradoxalement, malgr\u00e9 ses opinions lib\u00e9rales, la Belgique a officiellement reconnu l’orthodoxie. L\u2019\u00e9tat pr\u00e9voit m\u00eame un soutien financier aux chr\u00e9tiens orthodoxes. Comme le M\u00e9tropolite Athenagoras repr\u00e9sente les int\u00e9r\u00eats de tous les chr\u00e9tiens orthodoxes de Belgique, j’ai naturellement voulu savoir ce que les chr\u00e9tiens orthodoxes faisaient pour arr\u00eater la discrimination rampante du christianisme qui prend de l’ampleur en Belgique et dans de nombreux autres pays europ\u00e9ens.<\/p>\n “Il convient de noter que nous vivons dans un pays pleinement la\u00efcis\u00e9”, a d\u00e9clar\u00e9 Son \u00c9minence Athenagoras, commentant les exemples de discrimination contre les chr\u00e9tiens. “Beaucoup de gens vivent comme s’il n’y avait pas de Dieu ; ils ont des pr\u00e9jug\u00e9s contre l’\u00c9glise. Il nous est tr\u00e8s difficile d’influencer quoi que ce soit. Oui, nous organisons des rencontres avec d’autres chr\u00e9tiens et nous discutons de ces probl\u00e8mes. Cependant, en compl\u00e9ment de six grandes religions, le gouvernement belge reconna\u00eet \u00e9galement les humanistes qui agissent comme une communaut\u00e9 religieuse (bien qu’ils croient en l’homme plut\u00f4t qu’en Dieu). Les humanistes sont soutenus par des francs-ma\u00e7ons au Parlement et au gouvernement. Parfois, on a l’impression qu’ils veulent nous marginaliser. “<\/p>\n “Je comprends, bien s\u00fbr, qu’il y a beaucoup d’opposants \u00e0 l’\u00c9glise et au Christianisme au sein du gouvernement Belge. Mais il y a aussi des sympathisants, n’est-ce pas ? “<\/p>\n “Oui, il y en a. Actuellement, nous essayons d’obtenir le droit de diffuser des liturgies \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. Nos adversaires disent que ce n’est pas une priorit\u00e9 pour la t\u00e9l\u00e9vision. Mais pourquoi devrions-nous regarder seulement le football, des concerts ou des documentaires de nature \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 ? Nous avons le droit d’exiger quelque chose car nous faisons partie de la soci\u00e9t\u00e9. “<\/p>\n “Avez-vous d\u00e9j\u00e0 tent\u00e9 de changer les lois belges ? De les orienter plus sur le christianisme, comme par exemple, dans le domaine des relations familiales ou des avortements ? “<\/p>\n “La loi l\u00e9galisant l’avortement a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e en 1990. J’\u00e9tais alors un jeune diacre. Le roi Baudouin a refus\u00e9 de ratifier cette loi, citant principalement ses convictions religieuses. Ensuite, se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 un pr\u00e9c\u00e9dent datant de la Seconde Guerre mondiale, le Premier ministre de la Belgique a d\u00e9clar\u00e9 que le roi devrait abdiquer du tr\u00f4ne pour une journ\u00e9e, afin que la loi puisse \u00eatre promulgu\u00e9 par le gouvernement. Le roi a accept\u00e9. Apr\u00e8s cela, le Parlement a vot\u00e9 en faveur de la r\u00e9int\u00e9gration du roi, ainsi que pratiquement tous les s\u00e9nateurs. Baudouin risquait de perdre son tr\u00f4ne, mais les s\u00e9nateurs soutenaient le monarque. Je pense que de nos jours, cela ne se reproduirait plus puisque les s\u00e9nateurs ne soutiendraient pas le roi. Il est \u00e9vident que l’\u00c9glise catholique \u00e9tait contre cette loi, mais ses protestations n’ont abouti \u00e0 rien. Lorsque la loi sur l’euthanasie a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e, pratiquement toutes les organisations religieuses ont protest\u00e9. Ils n’ont pas r\u00e9ussi non plus. Les politiciens ont d\u00e9montr\u00e9 que le pouvoir est entre leurs mains. “<\/p>\n “C’est probablement une autre cons\u00e9quence de la domination de la la\u00efcit\u00e9 dans la politique belge ?”<\/p>\n “Il fut un temps o\u00f9 l’\u00c9glise catholique jouait un r\u00f4le dominant en Belgique et o\u00f9 elle \u00e9tait tr\u00e8s puissante. Les temps ont chang\u00e9. De nos jours le principe de \u00ab\u00a0tout est possible\u00a0\u00bb pr\u00e9vale. Notre pr\u00e9c\u00e9dent chef de gouvernement, par exemple, Elio Di Rupo, \u00e9tait ouvertement homosexuel et ‘mari\u00e9’ \u00e0 un homme. “<\/p>\n “Les autorit\u00e9s exercent-elles une pression quelconque sur l’\u00c9glise orthodoxe, qui maintient une approche chr\u00e9tienne traditionnelle, voire biblique de la famille et du mariage ?<\/p>\n “Non. En Belgique, nous connaissons la s\u00e9paration de l’\u00c9glise et l’\u00c9tat. D’une part, la loi nous dit de respecter les gens qui ont d’autres fa\u00e7ons de penser et des modes de vie diff\u00e9rents. D’autre part, on ne peut pas nous forcer de d\u2019effectuer des mariages de m\u00eame sexe. “<\/p>\n “Votre \u00c9minence, il y a aussi la question de savoir si vous pouvez d\u00e9clarer ouvertement en Belgique que du point de vue chr\u00e9tien, le mariage homosexuel est un p\u00e9ch\u00e9 et qu’il en contradiction avec les Saintes \u00c9critures ?”<\/p>\n “Je pense que nous pouvons le faire. Par exemple, nous pouvons dire que selon la tradition de l’\u00c9glise et la tradition bas\u00e9e sur les \u00c9critures, nous ne pouvons pas approuver les mariages homosexuels. Bien s\u00fbr, une autre question se pose dans le cadre de nos discussions avec les \u00c9glises anglicanes (je suis actuellement le copr\u00e9sident de la Commission Internationale pour le Dialogue Th\u00e9ologique Orthodoxe-Anglican). Comme vous le savez, les anglicans ont ouvertement des pr\u00eatres et des \u00e9v\u00eaques homosexuels. Que pouvons-nous y faire ? Nous pouvons r\u00e9agir d’une certaine fa\u00e7on en disant que nous ne l’aimons pas. Cependant, le probl\u00e8me est qu’il y a aussi des homosexuels parmi les \u00e9v\u00eaques de l’\u00c9glise orthodoxe. Naturellement, ils en restent tr\u00e8s discrets, mais nous savons qu’il y a de telles personnes parmi nous.<\/p>\n “Quoique je pense qu’il y ait une diff\u00e9rence importante : dans l’orthodoxie, personne ne pense que les relations homosexuelles sont acceptables ; au contraire, ils sont consid\u00e9r\u00e9s comme un p\u00e9ch\u00e9 grave, un p\u00e9ch\u00e9 mortel. En m\u00eame temps, pour les anglicans, en particulier aux \u00c9tats-Unis et au Royaume-Uni, la notion de p\u00e9ch\u00e9 de l’homosexualit\u00e9 s’est \u00e9rod\u00e9e jusqu\u2019au point d\u2019avoir m\u00eame compl\u00e8tement disparu. Quand un pr\u00eatre anglican n’est pas embarrass\u00e9 de parler ouvertement de son \u00ab union \u00bb avec quelqu\u2019un du m\u00eame sexe, je me sens mal \u00e0 l’aise. Les anglicans se r\u00e9f\u00e8rent parfois au premier chapitre des lettres de St. Paul aux Romains comme la “d\u00e9claration anti-homosexuel”, mais cela ne change pas les paroles strictes et prudentes de l’Ap\u00f4tre ou ne rend pas leur signification moins claire.<\/p>\n <\/p>\n Le M\u00e9tropolite Ath\u00e9nagoras (Peckstadt) 03\/07\/2018<\/p>\n orthochristian.com<\/a><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\na \u00e9t\u00e9 interview\u00e9 par Sergei Mudrov
\nTraduit par Talyb Samedov<\/p>\n