{"id":18,"date":"2017-08-31T17:10:19","date_gmt":"2017-08-31T17:10:19","guid":{"rendered":"http:\/\/new.orthodoxia.be\/?p=18"},"modified":"2017-10-17T10:20:18","modified_gmt":"2017-10-17T10:20:18","slug":"18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2017\/08\/31\/18\/","title":{"rendered":"MESSAGE DE L\u2019INDICTE ET DE LA JOURNEE DE PRIERE POUR LA PROTECTION DE L\u00b9ENVIRONNEMENT"},"content":{"rendered":"

No<\/sup> de protocole 702 <\/u><\/p>\n

\u2020 Bartholomaios
\npar la gr\u00e2ce de dieu archev\u00eaque de constantinople, nouvelle rome,
\net patriarche \u0153cum\u00e9nique
\nque la gr\u00e2ce, la paix et la mis\u00e9ricorde
\nde notre seigneur, dieu et sauveur j\u00e9sus christ,
\nauteur de toute la cr\u00e9ation,
\nsoient avec tout le pl\u00e9r\u00f4me de l\u2019\u00e9glise<\/p>\n

Fr\u00e8res et enfants bien-aim\u00e9s dans le Seigneur,<\/p>\n

Par la gr\u00e2ce de Dieu, nous entamons aujourd\u2019hui la nouvelle ann\u00e9e eccl\u00e9siastique, continuant \u00ab\u00a0par l\u2019amour de Dieu manifest\u00e9 en J\u00e9sus Christ\u00a0\u00bb[1]<\/a> de t\u00e9moigner et justifier \u00ab\u00a0notre esp\u00e9rance\u00a0\u00bb[2]<\/a>, vivant dans l\u2019\u00c9glise, vivant en Christ Qui a promis d\u2019\u00eatre avec nous \u00ab\u00a0tous les jours jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps\u00a0\u00bb[3]<\/a>.<\/p>\n

Il y a vingt-huit ans, par d\u00e9cision synodale, le Patriarcat \u0152cum\u00e9nique a fix\u00e9 le f\u00eate de l\u2019Indiction comme \u00ab\u00a0Journ\u00e9e de protection de l\u2019environnement\u00a0\u00bb au cours de laquelle, des pri\u00e8res et des suppliques \u00ab\u00a0pour la cr\u00e9ation tout enti\u00e8re\u00a0\u00bb sont adress\u00e9es depuis le Centre sacr\u00e9 de l\u2019Orthodoxie. L\u2019encyclique patriarcale diffus\u00e9e \u00e0 cette occasion a invit\u00e9 le monde orthodoxe et l\u2019ensemble du monde chr\u00e9tien \u00e0 adresser, en ce jour, des pri\u00e8res pour remercier le Cr\u00e9ateur de toutes choses du \u00ab\u00a0grand don de la Cr\u00e9ation\u00a0\u00bb[4]<\/a> et Le supplier de prot\u00e9ger celle-ci.<\/p>\n

Nous exprimons humblement notre joie et satisfaction pour l\u2019\u00e9cho et la fructification de cette initiative de l\u2019\u00c9glise constantinopolitaine. Nous avons montr\u00e9 les racines spirituelles de la crise \u00e9cologique, la n\u00e9cessit\u00e9 aussi de faire p\u00e9nitence et de proc\u00e9der \u00e0 une nouvelle hi\u00e9rarchisation des valeurs de l\u2019homme moderne. Il s\u2019est av\u00e9r\u00e9 que l\u2019exploitation et la destruction de la cr\u00e9ation est une perversion et alt\u00e9ration de l\u2019ethos chr\u00e9tien\u00a0; que ce n\u2019est pas une cons\u00e9quence in\u00e9luctable du commandement biblique \u00ab\u00a0soyez f\u00e9conds et prolifiques\u00a0\u00bb[5]<\/a>\u00a0; que le comportement anti-\u00e9cologique est une insulte au Cr\u00e9ateur et une transgression \u00e0 Ses commandements, et que ce comportement va \u00e0 l\u2019encontre de la vraie destination de l\u2019\u00eatre humain. Il ne saurait y avoir de d\u00e9veloppement viable aux d\u00e9pens des valeurs spirituelles et de l\u2019environnement naturel.<\/p>\n

La sainte Grande \u00c9glise du Christ ne cesse de mettre en relief le potentiel \u00e9cophile de notre foi orthodoxe, montrant l\u2019usage eucharistique de la cr\u00e9ation, la fonction du croyant en tant qu\u2019\u00ab\u00a0officiant\u00a0\u00bb de la Cr\u00e9ation qui sans repos ni tr\u00eave r\u00e9f\u00e8re celle-ci au Cr\u00e9ateur de tout et la valeur incomparable de l\u2019esprit asc\u00e9tique comme antidote \u00e0 l\u2019eud\u00e9monisme contemporain. Effectivement, le respect de la cr\u00e9ation appartient au noyau de la tradition orthodoxe.<\/p>\n

Nous sommes tr\u00e8s pr\u00e9occup\u00e9s du fait qu\u2019alors que la crise \u00e9cologique va indubitablement en s\u2019aggravant, l\u2019humanit\u00e9 fasse semblant, au nom du d\u00e9veloppement \u00e9conomique et des applications technologiques, de ne pas entendre les appels pour changer radicalement de comportement envers la cr\u00e9ation. Manifestement, la d\u00e9gradation d\u00e9j\u00e0 subie par l\u2019environnement naturel est une cons\u00e9quence d\u2019un mod\u00e8le concret de d\u00e9veloppement \u00e9conomique qui se d\u00e9sint\u00e9resse de ses retomb\u00e9es anti-\u00e9cologiques. Les b\u00e9n\u00e9fices \u00e0 court terme, associ\u00e9s \u00e0 l\u2019am\u00e9lioration du niveau de vie dans certaines r\u00e9gions de la terre, ne font que dissimuler la d\u00e9raison que constituent l\u2019exploitation et le pillage de la cr\u00e9ation. L\u2019activit\u00e9 \u00e9conomique qui ne respecte pas la maison de la vie, c\u2019est de l\u2019anti-\u00e9conomie et non pas de l\u2019\u00e9co-nomie. L\u2019\u00e9conomisme effr\u00e9n\u00e9 pratiqu\u00e9 par la globalisation va aujourd\u2019hui de pair avec le d\u00e9veloppement fulgurant de la science et de la technologie qui, malgr\u00e9 ses b\u00e9n\u00e9fices, est assorti d\u2019une attitude orgueilleuse \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la cr\u00e9ation et de l\u2019exploitation diverse de celle-ci. Notre contemporain sait, mais il agit comme s\u2019il ne savait pas. Il sait que la nature ne se renouvelle pas ind\u00e9finiment, mais il se d\u00e9sint\u00e9resse des cons\u00e9quences n\u00e9gatives sur l\u2019environnement du \u00ab\u00a0march\u00e9 technologique\u00a0\u00bb. Ce m\u00e9lange vraiment explosif de l\u2019\u00e9conomisme d\u00e9brid\u00e9 et du scientifisme, c\u2019est-\u00e0-dire de la confiance illimit\u00e9e plac\u00e9e dans le pouvoir de la science et de l\u2019\u00e9conomie, accro\u00eet les risques pesant sur l\u2019int\u00e9grit\u00e9 de la cr\u00e9ation et sur l\u2019\u00eatre humain.<\/p>\n

Le saint et grand Concile de l\u2019\u00c9glise orthodoxe a sagement et clairement nomm\u00e9 les risques de la \u00ab\u00a0loi de l\u2019\u00e9conomie\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00e9conomie \u00e9mancip\u00e9e par rapport aux besoins vitaux de l\u2019\u00eatre humain qui ne peuvent \u00eatre valablement servis que dans un environnement naturel viable\u00a0; il a propos\u00e9 une \u00e9conomie durable \u00ab\u00a0fond\u00e9e sur les principes de l\u2019\u00c9vangile\u00a0\u00bb[6]<\/a> et la solution au probl\u00e8me \u00e9cologique contemporain \u00ab\u00a0sur la base des principes de la tradition chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb[7]<\/a>. Face aux menaces contemporaines, la tradition de l\u2019\u00c9glise exige de changer radicalement \u00ab\u00a0de mentalit\u00e9 et de comportement\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la cr\u00e9ation, d\u2019adopter l\u2019esprit asc\u00e9tique \u00ab\u00a0de frugalit\u00e9 et de mod\u00e9ration\u00a0\u00bb[8]<\/a>, pour affronter \u00ab\u00a0l\u2019avidit\u00e9\u00a0\u00bb[9]<\/a>, \u00ab\u00a0le culte des besoins et le sentiment de possession\u00a0\u00bb[10]<\/a>. Le saint et grand Concile a aussi mis l\u2019accent sur \u00ab\u00a0les aspects sociaux et les retomb\u00e9es tragiques que repr\u00e9sente la destruction de l\u2019environnement naturel\u00a0\u00bb[11]<\/a>.<\/p>\n

Nous conformant aux d\u00e9cisions de ce Concile, dans notre pr\u00e9sente encyclique, nous soulignons le rapport \u00e9troit liant les probl\u00e8mes environnementaux et sociaux\u00a0; le fait qu\u2019ils puisent leur racine dans le \u00ab\u00a0c\u0153ur insens\u00e9\u00a0\u00bb sans Dieu, dans la chute et le p\u00e9ch\u00e9, dans l\u2019abus de la libert\u00e9 humaine accord\u00e9e par Dieu. La destruction de l\u2019environnement et de la soci\u00e9t\u00e9 est toujours pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e d\u2019un \u00ab\u00a0bouleversement des valeurs\u00a0\u00bb venant de l\u2019int\u00e9rieur, d\u2019une d\u00e9ch\u00e9ance spirituelle et morale. Lorsque l\u2019avoir <\/em>domine notre intelligence et notre c\u0153ur, notre attitude tant envers notre prochain qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9gard de la cr\u00e9ation est in\u00e9vitablement possessive et impropre. Selon l\u2019\u00c9vangile, \u00ab\u00a0L\u2019arbre malade\u00a0\u00bb produit toujours \u00ab\u00a0de mauvais fruits\u00a0\u00bb[12]<\/a>.<\/p>\n

Nous soulignons respectivement que la consid\u00e9ration vou\u00e9e \u00e0 la cr\u00e9ation et \u00e0 l\u2019\u00eatre humain ont la m\u00eame source et point de d\u00e9part, c\u2019est-\u00e0-dire le renouveau en Christ de l\u2019homme et sa libert\u00e9 b\u00e9nie. De m\u00eame la destruction de l\u2019environnement et l\u2019injustice sociale vont de pair, de m\u00eame le comportement \u00e9cophile et la solidarit\u00e9 sociale sont indissociables.<\/p>\n

Il va de soi que pour faire face \u00e0 la crise plurivalente \u00e0 laquelle l\u2019humanit\u00e9, sa civilisation et sa maison sont confront\u00e9es de nos jours, une mobilisation de toutes parts et un effort commun s\u2019imposent. De m\u00eame s\u2019agissant des probl\u00e8mes majeurs, de m\u00eame des crises qui s\u00e9vissent et s\u2019interp\u00e9n\u00e8trent de l\u2019environnement naturel et de la soci\u00e9t\u00e9, il est impossible d\u2019en venir \u00e0 bout sans une coop\u00e9ration interchr\u00e9tienne et interreligieuse. Le dialogue est en l\u2019occurrence le terrain propice pour mettre en relief les traditions \u00e9cophiles et sociales, la sensibilisation \u00e9cologique et sociale\u00a0; pour faire aussi une critique constructive du progr\u00e8s exclusivement technologique et \u00e9conomique, et des mod\u00e8les individualistes et sociocentriques, op\u00e9rant au d\u00e9triment de la cr\u00e9ation et de la civilisation de la personne humaine.<\/p>\n

En concluant, nous soulignons encore une fois le respect irr\u00e9ductible envers la cr\u00e9ation et la personne humaine, nous appelons tous les \u00eatres humains de bonne volont\u00e9 \u00e0 s\u2019engager dans le bon combat pour prot\u00e9ger l\u2019environnement naturel et pour consolider la solidarit\u00e9, et nous prions le Seigneur dispensateur de tout bien, par l\u2019intercession de la toute-Sainte M\u00e8re de Dieu Pammakaristos, de gratifier ses enfants d\u2019\u00ab\u00a0un c\u0153ur se consumant pour toute la cr\u00e9ation\u00a0\u00bb[13]<\/a> et \u00ab\u00a0excit\u00e9 \u00e0 la charit\u00e9 et aux \u0153uvres bonnes\u00a0\u00bb[14]<\/a>.<\/p>\n

1er<\/sup> septembre 2017
\n\u2020 Bartholomaios de Constantinople
\nvotre fervent intercesseur devant Dieu.<\/p>\n

[1]<\/a> \u00a0 Rm<\/em> 8,\u00a038.<\/p>\n

[2]<\/a> \u00a0 Cf. I P <\/em>3,\u00a015.<\/p>\n

[3]<\/a> \u00a0 Mt <\/em>28,\u00a020.<\/p>\n

[4]<\/a> \u00a0 Encyclique pour la f\u00eate de l\u2019Indiction 1\/9\/1989.<\/p>\n

[5]<\/a> \u00a0 Gn <\/em>1,\u00a022.<\/p>\n

[6]<\/a> \u00a0 Encyclique, \u00a7\u00a015.<\/p>\n

[7]<\/a> \u00a0 Op. cit. \u00a7\u00a015.<\/p>\n

[8]<\/a> \u00a0 La mission de l\u2019\u00c9glise orthodoxe dans le monde contemporain, \u00a7\u00a010.<\/p>\n

[9]<\/a> \u00a0 Op. cit. \u00a7\u00a010.<\/p>\n

[10]<\/a> Encyclique \u00a7\u00a014.<\/p>\n

[11]<\/a> Op. cit.<\/p>\n

[12]<\/a> \u00a0\u00a0 Mt<\/em> 7,\u00a017.<\/p>\n

[13]<\/a> \u00a0 Isaac le Syrien, Discours asc\u00e9tiques, Discours 81.<\/p>\n

[14]<\/a> \u00a0 He <\/em>10,\u00a0<\/em>24.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No de protocole 702 \u2020 Bartholomaios par la gr\u00e2ce de dieu archev\u00eaque de constantinople, nouvelle rome, et patriarche \u0153cum\u00e9nique que la gr\u00e2ce, la paix et la mis\u00e9ricorde de notre seigneur, dieu et sauveur j\u00e9sus christ, auteur de toute la cr\u00e9ation, soient avec tout le pl\u00e9r\u00f4me de l\u2019\u00e9glise Fr\u00e8res et enfants bien-aim\u00e9s dans le Seigneur, Par … Continued<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-18","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualite"],"acf":[],"yoast_head":"\nMESSAGE DE L'INDICTE ET DE LA JOURNEE DE PRIERE POUR LA PROTECTION DE L\u00b9ENVIRONNEMENT - Archev\u00each\u00e9 Orthodoxe de Belgique<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/orthodoxia.be\/2017\/08\/31\/\u03c0\u03b1\u03c4\u03c1\u03b9\u03b1\u03c1\u03c7\u03b9\u03ba\u03cc\u03bd-\u03bc\u03ae\u03bd\u03c5\u03bc\u03b1-\u1f10\u03c0\u03af-\u03c4\u1fc7-\u1f21\u03bc\u03ad\u03c1\u1fb3-\u03c0\u03c1\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"MESSAGE DE L'INDICTE ET DE LA JOURNEE DE PRIERE POUR LA PROTECTION DE L\u00b9ENVIRONNEMENT - 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