Beaucoup de personnes sont dans la perplexit\u00e9 et d’autres paniquent \u00e0 cause de la menace de l’\u00e9pid\u00e9mie de coronavirus qui s’est propag\u00e9e dans le monde entier. Je pense cependant qu\u2019il ne devrait pas en \u00eatre ainsi, car quoi que Dieu fasse pour nous, il le fait par amour.<\/p>\n
Le Dieu des chr\u00e9tiens est un Dieu bon, un Dieu de mis\u00e9ricorde et d’amour, \u00ab qui aime les hommes \u00bb. Dieu nous a cr\u00e9\u00e9s dans sa bont\u00e9 afin de partager sa vie et m\u00eame sa gloire avec nous. Lorsque nous sommes tomb\u00e9s dans le p\u00e9ch\u00e9, il a permis \u00e0 la mort d’entrer \u00e0 nouveau dans notre vie par sa bont\u00e9, afin que nous ne soyons pas \u00e9ternellement victimes de notre m\u00e9chancet\u00e9, mais que nous recherchions un chemin de salut. Bien que nous soyons tomb\u00e9s, Dieu n’a jamais cess\u00e9 de pourvoir \u00e0 nos besoins, non seulement en biens mat\u00e9riels afin de soutenir notre esp\u00e8ce, mais Il a \u00e9galement envoy\u00e9 des proph\u00e8tes et des justes, pr\u00e9parant Son chemin afin qu’Il puisse venir et nous apporter la solution \u00e0 notre trag\u00e9die, et le salut \u00e9ternel par la Croix et la R\u00e9surrection, manifestant ainsi Son amour insondable. Il est venu et a pris sur Lui la mal\u00e9diction du p\u00e9ch\u00e9, et Il a montr\u00e9 Son amour jusqu’\u00e0 la fin : \u00ab Ayant aim\u00e9 les siens qui \u00e9taient dans le monde, Il les a aim\u00e9s jusqu’\u00e0 l\u2019extr\u00eame \u00bb (Jean 13, 1). Toutes les choses que Dieu a faites lorsqu’Il nous a cr\u00e9\u00e9s, quand Il a procur\u00e9 des bienfaits pour soutenir le monde, quand Il a pr\u00e9par\u00e9 son chemin pour sa venue sur terre, quand Il est venu lui-m\u00eame en personne et a op\u00e9r\u00e9 notre salut d’une mani\u00e8re si extraordinaire, toutes ces choses, Il les a faites par bont\u00e9. Sa bont\u00e9 est sans limite. Il nous sauve et a souffert tellement pour nous, attendant que nous \u00ab parvenions \u00e0 la connaissance de la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb (1 Tim. 2, 4) et que nous nous repentions vraiment, afin d’\u00eatre avec Lui pour l’\u00e9ternit\u00e9. Ainsi, \u00e0 chaque \u00e9tape de sa relation avec l’homme, notre Dieu ne montre que sa bont\u00e9 et sa mis\u00e9ricorde, qui \u00ab est meilleure que la vie \u00bb (Ps. 62, 4) ; la bont\u00e9 est sa nature et il fait tout pour le bien et le salut de l’homme.<\/p>\n
Par cons\u00e9quent, lorsqu’Il reviendra pour juger le monde, est-ce que c\u2019est un autre Dieu qui le jugera ? Ne sera-ce pas le m\u00eame Dieu de bont\u00e9, le Dieu de mis\u00e9ricorde et de bienveillance, celui qui aime les hommes ? Soyons certains que nous ne nous pr\u00e9senterons pas devant un autre Dieu que celui qui nous a cr\u00e9\u00e9s et sauv\u00e9s. Et donc, c’est encore avec la m\u00eame mis\u00e9ricorde et le m\u00eame amour qu’Il nous jugera. C’est pourquoi nous ne devons ni c\u00e9der \u00e0 la panique ni trembler, car c’est le m\u00eame Dieu qui nous recevra dans l’autre vie et qui nous jugera avec la m\u00eame bont\u00e9 et la m\u00eame compassion. Certains craignent de voir arriver l’heure de leur mort. Ce fl\u00e9au du coronavirus a aussi un aspect positif, car nous disposons de quelques semaines \u00e0 partir du moment o\u00f9 il nous attaquera jusqu’\u00e0 notre fin. Nous pouvons donc consacrer ce temps \u00e0 nous pr\u00e9parer pour notre rencontre avec Dieu, afin que notre d\u00e9part ne se produise pas de fa\u00e7on inattendue et sans pr\u00e9paration, mais apr\u00e8s avoir fait le bilan de toute notre vie, chaque fois que nous nous tenons en pri\u00e8re devant Dieu, tant\u00f4t avec action de gr\u00e2ce jusqu’\u00e0 la fin pour tout ce que Dieu a fait pour nous et tant\u00f4t avec repentance, en demandant le pardon pour nos transgressions. Rien ne peut nous blesser avec un tel Dieu, qui permet toutes choses par sa bont\u00e9. Nous devons simplement continuer \u00e0 rendre gr\u00e2ce jusqu’\u00e0 la fin et \u00e0 prier humblement et \u00e0 nous repentir pour le pardon de nos p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n
Quant \u00e0 moi, ce fl\u00e9au m’aide. Je souhaitais retrouver la pri\u00e8re que j’avais avant, avec laquelle je puisse parcourir toute ma vie depuis ma naissance jusqu’\u00e0 aujourd’hui, en remerciant Dieu pour tous Ses bienfaits \u00ab connus ou ignor\u00e9s \u00bb ; et aussi, avec laquelle je puisse parcourir toute ma vie en me repentant de tous mes p\u00e9ch\u00e9s et transgressions. C’est merveilleux de pouvoir parcourir toute sa vie en priant, en apportant toutes choses devant Dieu avec pers\u00e9v\u00e9rance dans la pri\u00e8re. Vous sentez alors que votre vie est rachet\u00e9e. C’est pourquoi cette situation m’aide vraiment. Je ne suis pas en train de paniquer, mais \u00ab mon \u00e2me est en soucis \u00e0 cause de mon p\u00e9ch\u00e9 \u00bb (Ps. 37, 19).<\/p>\n
Nous devons voir la bont\u00e9 de Dieu dans toutes les choses qui se produisent en ce moment. Les saints P\u00e8res ont vu Sa bont\u00e9. Une \u00e9pid\u00e9mie similaire s’est produite au IVe si\u00e8cle dans le d\u00e9sert d’\u00c9gypte, qui a provoqu\u00e9 la mort de plus d’un tiers des moines, et les P\u00e8res ont d\u00e9clar\u00e9 avec beaucoup de conviction que \u00ab Dieu r\u00e9colte les \u00e2mes des saints pour son royaume \u00bb, et ils n’ont pas trembl\u00e9. Le Seigneur lui-m\u00eame parle dans l’\u00c9vangile des derniers jours, des \u00e9preuves et des afflictions que le monde traversera avant sa seconde venue. Cependant, nous ne discernons ni tristesse morbide ni d\u00e9sespoir dans Ses paroles. Le Seigneur qui a pri\u00e9 dans le jardin de Geths\u00e9mani avec de la sueur de sang pour le salut du monde entier, dit que lorsque nous verrons les choses terribles qui pr\u00e9c\u00e9deront sa seconde venue, nous devrons relever la t\u00eate avec espoir, car notre r\u00e9demption est proche (cf. Luc 21, 28). Certains me disent : \u00ab Que Dieu \u00e9tende sa main secourable \u00bb. Mais cette main est pr\u00e9cis\u00e9ment celle de Dieu. Il souhaite notre salut et y travaille \u00ab \u00e0 bien des reprises et de bien des mani\u00e8res \u00bb (H\u00e9breux 1, 1) : \u00ab Mon P\u00e8re jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent est \u00e0 l\u2019\u0153uvre, et moi aussi je suis \u00e0 l\u2019\u0153uvre \u00bb (Jean 5, 17). Ce virus peut \u00eatre un moyen que Dieu utilise pour amener beaucoup de gens \u00e0 se repentir et \u00e0 moissonner beaucoup d’\u00e2mes toutes pr\u00eates pour son royaume \u00e9ternel. Par cons\u00e9quent, pour ceux qui s’abandonnent et se confient \u00e0 la Providence de Dieu, tout contribuera \u00e0 leur bien : \u00ab Tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu \u00bb (Rom. 8, 28).<\/p>\n
Ainsi, il n’y a pas de place pour un d\u00e9sarroi morbide. Nous ne devons pas non plus r\u00e9sister aux mesures que le gouvernement prend afin de diminuer la propagation des souffrances que nous voyons dans la vie de tant de personnes. Il n’est pas correct d’aller \u00e0 l’encontre des autorit\u00e9s. Nous devrions faire tout ce que dit le gouvernement, parce qu’il ne nous demande pas de renier notre foi, il nous demande seulement de prendre quelques mesures pour le bien-\u00eatre commun de tous, afin que se d\u00e9roule ce processus, ce qui n’est pas du tout d\u00e9raisonnable. Certaines personnes en font trop, elles brandissent des drapeaux et jouent les martyrs et les confesseurs. Pour nous, il n’y a pas le moindre doute : nous nous soumettrons purement et simplement aux ordres du gouvernement. Il est injuste de d\u00e9sob\u00e9ir au gouvernement car, lorsque nous tombons malades, c’est \u00e0 leurs h\u00f4pitaux que nous nous adressons et ce sont eux qui prennent en charge toutes les d\u00e9penses et nos soins. Pourquoi ne pas les \u00e9couter ?<\/p>\n
Cela correspond \u00e0 l’ethos du Christ que Dieu a montr\u00e9 dans sa vie sur terre et c’est le commandement apostolique que nous avons re\u00e7u : \u00ab Rappelle \u00e0 tous qu\u2019ils doivent \u00eatre soumis aux magistrats, aux autorit\u00e9s, qu\u2019ils doivent ob\u00e9ir, \u00eatre pr\u00eats \u00e0 toute \u0153uvre bonne, n\u2019injurier personne, \u00e9viter les querelles, se montrer bienveillants, faire preuve d\u2019une continuelle douceur envers tous les hommes \u00bb (cf. Tit. 3, 1-2) ; et \u00ab Soyez soumis \u00e0 toute institution humaine, \u00e0 cause du Seigneur : soit au roi, en sa qualit\u00e9 de souverain, soit aux gouverneurs… \u00bb (voir 1 P, 2, 13-17). Si nous n’ob\u00e9issons pas \u00e0 nos gouvernants qui ne nous demandent pas grand-chose, comment ob\u00e9irons-nous \u00e0 Dieu, qui nous donne une loi divine, bien plus sublime que toute loi humaine ? Si nous gardons la loi de Dieu, nous sommes au-dessus des lois humaines, comme le disaient les apologistes du IIe si\u00e8cle pendant que l’Empire romain pers\u00e9cutait les chr\u00e9tiens. Il est surprenant de voir dans le pays o\u00f9 nous vivons, au Royaume-Uni, que les footballeurs font preuve d’une telle compr\u00e9hension et d’un tel discernement pour \u00eatre les premiers \u00e0 se retirer de leurs activit\u00e9s avec docilit\u00e9 devant les consignes du gouvernement de prendre des mesures prophylactiques. Il serait bien triste que nous, les croyants, ne parvenions pas \u00e0 atteindre le niveau des footballeurs et \u00e0 faire preuve de la m\u00eame docilit\u00e9 envers les autorit\u00e9s pour lesquelles notre \u00c9glise prie.<\/p>\n
S’ils nous demandent d’arr\u00eater nos services religieux, abandonnons-nous simplement et b\u00e9nissons la Providence de Dieu. En outre, cela nous rappelle une vieille tradition que les P\u00e8res avaient en Palestine : pendant le grand car\u00eame, le dimanche des laitages, apr\u00e8s le pardon mutuel, ils partaient dans le d\u00e9sert pendant quarante jours sans Liturgie ; ils continuaient seulement \u00e0 je\u00fbner et \u00e0 prier afin de se pr\u00e9parer pour revenir le dimanche des Palmes c\u00e9l\u00e9brer de fa\u00e7on pieuse la Passion et la R\u00e9surrection du Seigneur. Ainsi, les circonstances actuelles nous obligent \u00e0 revivre ce qui existait autrefois au sein de l’\u00c9glise. C’est-\u00e0-dire qu’elles nous obligent \u00e0 vivre une vie plus h\u00e9sychaste, avec plus de pri\u00e8re, qui palliera le manque de la divine Liturgie et nous pr\u00e9parera \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer avec plus de ferveur et de joie la Passion et la R\u00e9surrection du Seigneur J\u00e9sus. Ainsi, nous ferons de ce fl\u00e9au un triomphe de l’h\u00e9sychasme. En tout cas, tout ce que Dieu permet dans notre vie provient de sa bont\u00e9 pour le bien-\u00eatre de l’homme, car il ne veut jamais que sa cr\u00e9ature soit bless\u00e9e de quelque fa\u00e7on que ce soit.<\/p>\n
Il est certain que si nous sommes priv\u00e9s de la divine Liturgie pendant une p\u00e9riode plus longue, nous pourrons le supporter. Que recevons-nous dans la Liturgie ? Nous participons au Corps et au Sang du Christ, lesquels sont remplis de Sa gr\u00e2ce. C’est un grand privil\u00e8ge et un grand bienfait pour nous, mais nous recevons aussi la gr\u00e2ce de Dieu de bien d’autres fa\u00e7ons. Lorsque nous pratiquons la pri\u00e8re h\u00e9sychaste, nous demeurons en pr\u00e9sence de Dieu avec l’esprit dans le c\u0153ur appelant le saint Nom du Christ. Le Nom divin nous apporte la gr\u00e2ce du Christ parce qu’il est ins\u00e9parable de Sa personne et nous conduit en Sa pr\u00e9sence. Cette pr\u00e9sence du Christ qui est purificatrice, nous d\u00e9barrasse de nos transgressions et de nos p\u00e9ch\u00e9s, elle renouvelle et illumine notre c\u0153ur afin que l’image de Dieu notre Sauveur, le Christ, puisse y \u00eatre incarn\u00e9e.<\/p>\n
Si nous n’avons pas la P\u00e2ques dans l’\u00c9glise, rappelons-nous que tout contact avec le Christ est une P\u00e2ques. Nous recevons la gr\u00e2ce au cours de la divine Liturgie parce que le Seigneur J\u00e9sus y est pr\u00e9sent, qu’Il accomplit le myst\u00e8re et qu’Il est celui qui est communiqu\u00e9 aux fid\u00e8les. Cependant, lorsque nous invoquons son Nom, nous entrons dans la m\u00eame pr\u00e9sence du Christ et nous recevons la m\u00eame gr\u00e2ce. Par cons\u00e9quent, si nous sommes priv\u00e9s de la Liturgie, nous gardons toujours son Nom, nous ne sommes pas priv\u00e9s du Seigneur. De plus, nous avons aussi sa parole, en particulier son \u00c9vangile. Si Sa parole demeure continuellement dans notre coeur, si nous l’\u00e9tudions et la prions, si elle devient notre langue avec laquelle nous parlons \u00e0 Dieu comme Il nous a parl\u00e9, alors nous aurons \u00e0 nouveau la gr\u00e2ce du Seigneur. Car ses paroles sont des paroles de vie \u00e9ternelle (Jean 6, 68), et le m\u00eame myst\u00e8re s’accomplit, nous recevons sa gr\u00e2ce et nous sommes sanctifi\u00e9s.<\/p>\n
De plus, chaque fois que nous montrons de la bont\u00e9 envers nos fr\u00e8res, le Seigneur est heureux, Il consid\u00e8re que nous l’avons fait en son nom et Il nous r\u00e9compense. Nous faisons preuve de bont\u00e9 envers nos fr\u00e8res et le Seigneur nous r\u00e9compense par sa gr\u00e2ce. C’est une autre fa\u00e7on de vivre en pr\u00e9sence du Seigneur. Nous pouvons avoir la gr\u00e2ce du Seigneur par le je\u00fbne, l’aum\u00f4ne et toutes les bonnes actions. Ainsi, si nous sommes contraints d’\u00e9viter de nous rassembler en \u00c9glise, nous pouvons aussi \u00eatre unis en esprit dans ces saintes vertus qui sont reconnues au sein du corps du Christ, la sainte \u00c9glise, et qui pr\u00e9servent l’unit\u00e9 des fid\u00e8les avec le Christ et avec les autres membres de son corps. Tout ce que nous faisons pour Dieu constitue une Liturgie, car ces choses contribuent \u00e0 notre salut. La Liturgie est le grand \u00e9v\u00e9nement de la vie de l’\u00c9glise, o\u00f9 les fid\u00e8les ont la possibilit\u00e9 d’\u00e9changer leur petite vie contre la vie sans limites de Dieu. Cependant, la puissance de cet \u00e9v\u00e9nement d\u00e9pend de la pr\u00e9paration que nous r\u00e9alisons avant, \u00e0 travers toutes les choses que nous avons mentionn\u00e9es, par la pri\u00e8re, les bonnes actions, le je\u00fbne, l’amour du prochain, la repentance.<\/p>\n
C’est pourquoi, mes chers fr\u00e8res, il n’est pas n\u00e9cessaire de faire de grands discours contre le gouvernement pour les mesures prophylactiques qu’il prend pour le bien de tous les citoyens. Nous ne devons pas non plus d\u00e9sesp\u00e9rer, mais seulement sagement concevoir des moyens pour ne pas perdre notre relation vivante avec la personne du Christ. Rien ne peut nous nuire, nous devons simplement \u00eatre patients pendant un certain temps et Dieu verra notre patience, \u00e9liminera tout obstacle, toute tentation et nous apercevrons \u00e0 nouveau l’aube de jours heureux, et nous c\u00e9l\u00e9brerons notre esp\u00e9rance et notre amour communs que nous avons en J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n