{"id":26063,"date":"2020-05-01T20:51:08","date_gmt":"2020-05-01T18:51:08","guid":{"rendered":"http:\/\/orthodoxia.be\/?p=26063"},"modified":"2020-05-01T20:59:37","modified_gmt":"2020-05-01T18:59:37","slug":"paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/","title":{"rendered":"P\u00e2ques pour la vie du monde (Jean 6 : 51), Rencontre de la jeunesse orthodoxe en Belgique, 1 mai 2020"},"content":{"rendered":"

Protopresbytre du Tr\u00f4ne \u0152cum\u00e9nique Dominique Verbeke<\/strong><\/p>\n

Le Christ est ressuscit\u00e9 !<\/strong><\/p>\n

PAQUES POUR LA VIE… du monde<\/p>\n

D’un amour sans fin et in\u00e9puisable pour sa cr\u00e9ation, le Seigneur fait tout \u00ab pour la vie du monde \u00bb, pour une vie originale et vraie, pour une vie dans la V\u00e9rit\u00e9 de la Toute Sainte Trinit\u00e9 vivifiante.<\/p>\n

P\u00e2ques est donc un processus de passage de la vie \u00e0 une vie encore plus compl\u00e8te, un processus comme passage comme la travers\u00e9e de la mer Rouge par Mo\u00efse avec son peuple. \u00ab Passage \u00bb est le sens du mot P\u00e2ques ou Pascha, qui vient de l’h\u00e9breu \u00ab Pesach \u00bb.<\/p>\n

Tout ce que le Seigneur fait est \u00ab pour la vie du monde \u00bb. Si le Seigneur fait cela, c’est pour la vie \u00e9ternelle, libre de restrictions, d’inhibitions, de faiblesses, d’\u00e9checs ; libre d’anxi\u00e9t\u00e9, de doute et de d\u00e9sespoir. Ce don du Fils J\u00e9sus \u00e0 l’homme et au monde est un don que nous recevons du P\u00e8re ; en d’autres termes, c’est un don, une gr\u00e2ce, un \u00ab \u03c7\u03ac\u03c1\u03b9\u03c2\u03bc\u03b1 \u00bb en grec et cela vient du verbe \u00ab \u03c7\u03b1\u03c1\u03af\u03c2\u03bf\u03bc\u03b1\u03b9 \u00bb qui signifie autant que d\u2019avoir de la bienveillance, de donner par amour, de donner par affection et cela revient au mot \u00ab \u03c7\u03b1\u03c1\u03ac \u00bb qui signifie \u00ab joie \u00bb.<\/p>\n

Les fruits de cette gr\u00e2ce sont la paix et l’humilit\u00e9, la bienveillance, la reconnaissance, et donc la joie. Ainsi, la gr\u00e2ce n’est pas seulement un don, mais aussi une grande aide. Cette aide, c’est le Christ lui-m\u00eame et elle est la bienvenue chez l\u2019homme qui est dans le besoin \u00e0 la recherche d\u2019aide.<\/p>\n

Un cadeau est toujours quelque chose que nous recevons gratuitement, que nous recevons librement, sans que l’homme ne r\u00e9alise ou ne soit conscient qu’il a besoin de cette gr\u00e2ce.<\/p>\n

Ce don, cette gr\u00e2ce est le Corps ressuscit\u00e9 de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, Lui la pl\u00e9nitude de la vie. Ce don nous montre la singularit\u00e9 incompr\u00e9hensible de ce qui est possible pour l’homme et auquel nous sommes appel\u00e9s. Il nous montre la singularit\u00e9 incompr\u00e9hensible de la transcendance ou du d\u00e9passement de l’humain vers le ce qui d\u00e9passe l\u2019humain, vers le divin. Notre vie personnelle est devenue l’histoire et la cause de Dieu.<\/p>\n

Concr\u00e8tement, il s’agit de se lib\u00e9rer de toutes les formes de mort, d’injustice, de servitude, d’esclavage ; et avant tout de se lib\u00e9rer de soi-m\u00eame. C’est une r\u00e9volution int\u00e9rieure, la seule v\u00e9ritable r\u00e9volution de conversion selon les paroles du grand Patriarche Ath\u00e9nagoras.<\/p>\n

Cette r\u00e9volution int\u00e9rieure est en soi un t\u00e9moignage du bon et joyeux message d’\u00eatre chr\u00e9tien. Nous communiquons ainsi au monde une foi vivante, exempte de dogmes et d’interdits. Nous communiquons une exp\u00e9rience spirituelle, int\u00e9rieure, d’une conscience intime de Dieu, d’une vie \u00ab autre \u00bb, d’une naissance en d\u00e9ification ou transfiguration, d’une ascension vers le d\u00e9passement de soi. C’est notre contribution en ce temps de P\u00e2ques \u00ab pour la vie du monde \u00bb, une contribution dans la joie festive et la saintet\u00e9.<\/p>\n

Cette t\u00e2che est suffisante pour une vie enti\u00e8re, et que nous aussi, en premier, nous en prenons conscience que nous mourons afin de na\u00eetre dans ce Corps Ressuscit\u00e9.<\/p>\n

Mais aujourd’hui, l’homme et le monde sont comme Job, il y a environ deux mille cinq cents ans. Une force invisible nous fait nous agenouiller et s’abat sur nous comme un tsunami. Au milieu de cette temp\u00eate, nous attendons la gr\u00e2ce comme aide de l’homme et de la science, \u00e9clair\u00e9s par le Ma\u00eetre Indicible de l’Univers, le Dieu de la Sagesse.<\/p>\n

Nous savons que, comme Job, nous ne devons pas attendre de r\u00e9ponse. Sa r\u00e9ponse \u00e0 Job consiste \u00e0 ne pas r\u00e9pondre et ce afin de sauver Job, et donc nous aussi, de la tentation de Le juger ou d’argumenter avec Lui. Nous sommes souvent enclins \u00e0 attribuer \u00e0 Dieu de petits traits et caract\u00e9ristiques humains afin de nous rendre compr\u00e9hensible ce qui est incompr\u00e9hensible.<\/p>\n

Comme Job, nous savons que Dieu ne laisse personne derri\u00e8re lui et c’est l’objet de notre pri\u00e8re \u00ab pour la vie du monde \u00bb. L’homme doit rester ferme dans sa foi, m\u00eame lorsque son esprit ne trouve pas la paix, comme les femmes Marthe et Marie lors de la maladie et de la mort de leur fr\u00e8re Lazare. Mais le Christ Dieu est plein de gr\u00e2ce envers Lazare, dont le nom ne signifie rien d’autre que \u00ab Dieu est venu \u00e0 l\u2019aide \u00bb.<\/p>\n

P\u00e2ques pour la vie… DU MONDE<\/p>\n

Que veut dire l’\u00e9vang\u00e9liste Jean par \u00ab du monde \u00bb – \u00ab cosmos \u00bb dans le texte grec (Jean 6 : 51). Ici, le monde n’est pas d’abord et avant tout synonyme d’univers. Cela ne signifie pas non plus la demeure de l’humanit\u00e9 ou \u00ab l\u2019\u0153coum\u00e8ne \u00bb, le monde habit\u00e9 par l’homme, ou le th\u00e9\u00e2tre de l’histoire du monde entier, un monde ali\u00e9n\u00e9 de son Cr\u00e9ateur et Seigneur.<\/p>\n

Non, le cosmos signifie ici la mise en sc\u00e8ne du spectacle du salut. Il devient clair que dans le sens de l’humanit\u00e9, le cosmos va acqu\u00e9rir une signification particuli\u00e8re ; \u00e0 savoir en relation avec le Dieu vivant, le monde vu comme la cr\u00e9ation de Dieu. L’histoire du monde deviendra une histoire de salut, une histoire de salut du monde entier, de tous les hommes et de tous les peuples, de \u00ab tous les habitants de la terre \u00bb (Marc 26 : 13).<\/p>\n

C’est le message joyeux, \u00ab l’\u00e9vangile \u00bb, un message de salut pour tous et chacun. C’est un message universel, aujourd’hui nous utiliserions le terme de message \u00ab global \u00bb. Le monde appara\u00eet maintenant sous un jour totalement nouveau : le monde est le lieu de l’histoire du salut en Christ. Car Il vient \u00ab pour la vie du monde \u00bb (Jean 6 : 33 et 6 : 51), non pour juger le monde, mais pour le sauver.<\/p>\n

Mais comment ce message peut-il \u00eatre transmis \u00e0 l’homme d’aujourd’hui, \u00e0 nos camarades de classe, \u00e0 nos amis, \u00e0 nos partenaires de vie, qui peuvent ou non y croire et le font souvent \u00e0 leur mani\u00e8re ?<\/p>\n

Il ne s’agit pas d’un message d’une \u00c9glise qui abrite un pass\u00e9 intemporel et traditionaliste, prot\u00e9g\u00e9 de la confrontation avec le monde. Ce n’est pas un message de d\u00e9fense contre l’environnement \u00ab s\u00e9culier \u00bb, r\u00e9duit \u00e0 une morale d\u2019interdits, d\u00e9tach\u00e9 du sens de la libert\u00e9 et de la lib\u00e9ration, d\u00e9tach\u00e9 de la liturgie de l’\u00c9glise comme exp\u00e9rience vivante de sa beaut\u00e9 c\u00e9leste et de ses hymnes po\u00e9tiques. Elle est le t\u00e9moin d’une f\u00eate int\u00e9rieure, d’un jeu de lib\u00e9ration.<\/p>\n

Nos relations sociales sont ind\u00e9niablement les moments privil\u00e9gi\u00e9s pour en t\u00e9moigner et sont peut-\u00eatre le signe avant-coureur du rapprochement croissant des cultures avec leurs religions, leurs cultes et leurs visions du monde.
\nApparemment, depuis la fin des ann\u00e9es 60, les \u00e9glises n’ont pas \u00e9t\u00e9 en mesure de maintenir une communication vivante avec les jeunes et les moins jeunes. Cette communication consiste \u00e0 donner la priorit\u00e9 au t\u00e9moignage de l’exp\u00e9rience spirituelle, plut\u00f4t qu’\u00e0 la proclamation de dogmes et de syst\u00e8mes th\u00e9ologiques. Beaucoup, jeunes et moins jeunes, sont les enfants abandonn\u00e9s du christianisme, ils sont comme des orphelins. Ils rejettent un pass\u00e9 dont ils ne savent rien ou presque.<\/p>\n

La v\u00e9ritable communication trouve son origine au plus profond de nos c\u0153urs, enracin\u00e9e dans l’amour pour la soci\u00e9t\u00e9. Telle est notre mission : aimer librement, sans crainte ni angoisse pour les autres, aussi diff\u00e9rents soient-ils dans leur foi, leur origine, leur statut ; en bref, dans leur \u00eatre comme homme. Tout \u00eatre humain est une exception \u00e0 une r\u00e8gle qui n’existe pas, sauf celle selon laquelle tout \u00eatre humain est cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l’image pour la ressemblance avec Dieu.<\/p>\n

La mondialisation en tant que ph\u00e9nom\u00e8ne social a ses maladies de l\u2019enfance. L’une d’entre elles est la r\u00e9gression vers sa propre identit\u00e9, que ce soit en tant que r\u00e9gion, en tant que pays, en tant que religion. L’\u00e9glise devient un refuge. En attendant, prenez garde au fait que nous enfermons le Christ et son \u00c9vangile derri\u00e8re les murs de notre religion et que nous fermons nos portes les uns aux autres – notamment \u00e0 nos propres fr\u00e8res et s\u0153urs en Christ – et au monde. La doctrine de l’\u00c9glise devient une id\u00e9ologie, souvent d\u00e9fensive du monde. La th\u00e9ologie ne conduit plus \u00e0 une exp\u00e9rience intense du myst\u00e8re de P\u00e2ques.<\/p>\n

Le grand patriarche Ath\u00e9nagoras a dit \u00e0 ce propos : \u00ab J’ai besoin de l’autre afin de prendre conscience de mon existence et de l’existence de Dieu. La conscience de mon identit\u00e9 passe par l’autre… \u00bb. C’est la base de la victoire sur mon propre ego.<\/p>\n

C’est essentiel pour notre message au monde. Le message est d’\u00e9couter et d’entrer en dialogue et de renoncer \u00e0 la primaut\u00e9 de sa propre identit\u00e9 ; cela exige l’ouverture de nos c\u0153urs. Le dialogue, c’est le respect de l’autre.<\/p>\n

L’homme moderne est comme un orphelin, n’ayant que des racines dans \u00ab l\u2019espace-temps \u00bb dans lequel il vit. Il se sent souvent perdu dans l’univers du si\u00e8cle historique des \u00ab Lumi\u00e8res \u00bb. Cela donne un sentiment diffus de peur et d’effroi et se termine par l’autod\u00e9fense et la m\u00e9fiance.<\/p>\n

Pendant ce temps, l’homme et la soci\u00e9t\u00e9 se mondialisent et o\u00f9 nous situons-nous, en tant qu’\u00c9glise du Dieu vivant, \u00c9glise du Crucifi\u00e9 Aimant, pour cet homme et sa soci\u00e9t\u00e9 ? La mondialisation passera-t-elle \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de nos \u00e9glises ? Le christianisme est devenu inconnu, incompris et souvent pr\u00e9sent\u00e9 comme une caricature. Nous ne devons pas prescrire de lois et de directives aux gens, mais leur rappeler le vrai sens de la vie.<\/p>\n

T\u00e9moins d’une int\u00e9riorit\u00e9 simple mais profonde qui apporte paix et lumi\u00e8re \u00e0 la vie du monde. T\u00e9moins d’une \u00c9glise riche de traditions et d’un pass\u00e9 impressionnant, source d’exp\u00e9riences, de pens\u00e9es et de visions de millions de personnes, moines et moniales, hommes, femmes et enfants, artisans, hommes de lettres, artistes et scientifiques, qui sont pass\u00e9s avant nous dans cette vie. Le message essentiel est et reste qu’une vraie vie, qui touche au plus profond de notre exp\u00e9rience, est une vie relationnelle, c’est-\u00e0-dire une vie port\u00e9e par l’autre et donc v\u00e9cue pour l’autre. L’arch\u00e9type de tout cela se trouve cach\u00e9 dans le mod\u00e8le de la Sainte Trinit\u00e9 : \u00eatre port\u00e9 par un P\u00e8re aimant et \u00e9ternel, guid\u00e9 et accompagn\u00e9 par son Fils J\u00e9sus-Christ tout sacrifice, fortifi\u00e9 et scell\u00e9 par le Saint-Esprit, le Consolateur.<\/p>\n

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –<\/p>\n

Oeuvres consultees
\n\u201cTheological Dictionary of the New Testament\u201d, G. Kittel, Eerdmans publishing, vol. III \u201ckosmos\u201d, Michican1982
\n\u201cLexicon Nieuw Testament\u201d J. Murre, Skandalon 2010
\n\u201cDosto\u00efevski\u201d Julia Kristeva, 2019
\n\u201cLe Professeur et le Patriarche, Humanisme spirituel entre nationalismes et mondialisation\u201d Andrea Riccardi, 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Protopresbytre du Tr\u00f4ne \u0152cum\u00e9nique Dominique Verbeke Le Christ est ressuscit\u00e9 ! PAQUES POUR LA VIE… du monde D’un amour sans fin et in\u00e9puisable pour sa cr\u00e9ation, le Seigneur fait tout \u00ab pour la vie du monde \u00bb, pour une vie originale et vraie, pour une vie dans la V\u00e9rit\u00e9 de la Toute Sainte Trinit\u00e9 vivifiante. … Continued<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":26055,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[14,115,75],"tags":[],"class_list":["post-26063","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualite","category-jeunesse-orthodoxe","category-la-theologie-orthodoxe"],"acf":[],"yoast_head":"\nP\u00e2ques pour la vie du monde (Jean 6 : 51), Rencontre de la jeunesse orthodoxe en Belgique, 1 mai 2020 - Archev\u00each\u00e9 Orthodoxe de Belgique<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"P\u00e2ques pour la vie du monde (Jean 6 : 51), Rencontre de la jeunesse orthodoxe en Belgique, 1 mai 2020 - Archev\u00each\u00e9 Orthodoxe de Belgique\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Protopresbytre du Tr\u00f4ne \u0152cum\u00e9nique Dominique Verbeke Le Christ est ressuscit\u00e9 ! PAQUES POUR LA VIE… du monde D’un amour sans fin et in\u00e9puisable pour sa cr\u00e9ation, le Seigneur fait tout \u00ab pour la vie du monde \u00bb, pour une vie originale et vraie, pour une vie dans la V\u00e9rit\u00e9 de la Toute Sainte Trinit\u00e9 vivifiante. … Continued\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Archev\u00each\u00e9 Orthodoxe de Belgique\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/orthobel\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-05-01T18:51:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-05-01T18:59:37+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Detail-van-het-icoon-van-de-verrijzenis-van-Christus-van-Angelos-Akotantos.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"763\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"500\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"fr. Emilianos Chatzivasileiou\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@orthobel\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@orthobel\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"fr. Emilianos Chatzivasileiou\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture est.\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/\"},\"author\":{\"name\":\"fr. Emilianos Chatzivasileiou\",\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/#\/schema\/person\/f6c4fd8f4c3dfc201522ccccede872c4\"},\"headline\":\"P\u00e2ques pour la vie du monde (Jean 6 : 51), Rencontre de la jeunesse orthodoxe en Belgique, 1 mai 2020\",\"datePublished\":\"2020-05-01T18:51:08+00:00\",\"dateModified\":\"2020-05-01T18:59:37+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/\"},\"wordCount\":1974,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Detail-van-het-icoon-van-de-verrijzenis-van-Christus-van-Angelos-Akotantos.jpeg\",\"articleSection\":[\"Actualit\u00e9\",\"Jeunesse orthodoxe\",\"La th\u00e9ologie orthodoxe\"],\"inLanguage\":\"fr-BE\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/\",\"url\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/\",\"name\":\"P\u00e2ques pour la vie du monde (Jean 6 : 51), Rencontre de la jeunesse orthodoxe en Belgique, 1 mai 2020 - Archev\u00each\u00e9 Orthodoxe de Belgique\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Detail-van-het-icoon-van-de-verrijzenis-van-Christus-van-Angelos-Akotantos.jpeg\",\"datePublished\":\"2020-05-01T18:51:08+00:00\",\"dateModified\":\"2020-05-01T18:59:37+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-BE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-BE\",\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Detail-van-het-icoon-van-de-verrijzenis-van-Christus-van-Angelos-Akotantos.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Detail-van-het-icoon-van-de-verrijzenis-van-Christus-van-Angelos-Akotantos.jpeg\",\"width\":763,\"height\":500},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"P\u00e2ques pour la vie du monde (Jean 6 : 51), Rencontre de la jeunesse orthodoxe en Belgique, 1 mai 2020\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/#website\",\"url\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/\",\"name\":\"Orthodox Archdiocese of Belgium (Benelux)\",\"description\":\"Exarque des Pays-Bas et du Luxembourg\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/#organization\"},\"alternateName\":\"IMB\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-BE\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/#organization\",\"name\":\"Orthodox Archdiocese of Belgium (Benelux)\",\"url\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-BE\",\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/cropped-IMB-logo-512-cl-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/cropped-IMB-logo-512-cl-1.png\",\"width\":512,\"height\":512,\"caption\":\"Orthodox Archdiocese of Belgium (Benelux)\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/orthobel\",\"https:\/\/x.com\/orthobel\",\"https:\/\/www.youtube.com\/c\/orthobel\",\"https:\/\/www.mixcloud.com\/orthobel\/\",\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/148264890@N07\/albums\",\"https:\/\/www.dailymotion.com\/Orthobel\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/#\/schema\/person\/f6c4fd8f4c3dfc201522ccccede872c4\",\"name\":\"fr. Emilianos Chatzivasileiou\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-BE\",\"@id\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5b67115dbb9ae1579c39e9ae857d39ac?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5b67115dbb9ae1579c39e9ae857d39ac?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"fr. Emilianos Chatzivasileiou\"},\"sameAs\":[\"http:\/\/orthodoxia.be\"],\"url\":\"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/author\/p-emilianos\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"P\u00e2ques pour la vie du monde (Jean 6 : 51), Rencontre de la jeunesse orthodoxe en Belgique, 1 mai 2020 - Archev\u00each\u00e9 Orthodoxe de Belgique","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"P\u00e2ques pour la vie du monde (Jean 6 : 51), Rencontre de la jeunesse orthodoxe en Belgique, 1 mai 2020 - Archev\u00each\u00e9 Orthodoxe de Belgique","og_description":"Protopresbytre du Tr\u00f4ne \u0152cum\u00e9nique Dominique Verbeke Le Christ est ressuscit\u00e9 ! PAQUES POUR LA VIE… du monde D’un amour sans fin et in\u00e9puisable pour sa cr\u00e9ation, le Seigneur fait tout \u00ab pour la vie du monde \u00bb, pour une vie originale et vraie, pour une vie dans la V\u00e9rit\u00e9 de la Toute Sainte Trinit\u00e9 vivifiante. … Continued","og_url":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/","og_site_name":"Archev\u00each\u00e9 Orthodoxe de Belgique","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/orthobel","article_published_time":"2020-05-01T18:51:08+00:00","article_modified_time":"2020-05-01T18:59:37+00:00","og_image":[{"width":763,"height":500,"url":"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Detail-van-het-icoon-van-de-verrijzenis-van-Christus-van-Angelos-Akotantos.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"fr. Emilianos Chatzivasileiou","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@orthobel","twitter_site":"@orthobel","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"fr. Emilianos Chatzivasileiou","Dur\u00e9e de lecture est.":"9 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/"},"author":{"name":"fr. Emilianos Chatzivasileiou","@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/#\/schema\/person\/f6c4fd8f4c3dfc201522ccccede872c4"},"headline":"P\u00e2ques pour la vie du monde (Jean 6 : 51), Rencontre de la jeunesse orthodoxe en Belgique, 1 mai 2020","datePublished":"2020-05-01T18:51:08+00:00","dateModified":"2020-05-01T18:59:37+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/"},"wordCount":1974,"publisher":{"@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Detail-van-het-icoon-van-de-verrijzenis-van-Christus-van-Angelos-Akotantos.jpeg","articleSection":["Actualit\u00e9","Jeunesse orthodoxe","La th\u00e9ologie orthodoxe"],"inLanguage":"fr-BE"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/","url":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/","name":"P\u00e2ques pour la vie du monde (Jean 6 : 51), Rencontre de la jeunesse orthodoxe en Belgique, 1 mai 2020 - Archev\u00each\u00e9 Orthodoxe de Belgique","isPartOf":{"@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Detail-van-het-icoon-van-de-verrijzenis-van-Christus-van-Angelos-Akotantos.jpeg","datePublished":"2020-05-01T18:51:08+00:00","dateModified":"2020-05-01T18:59:37+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-BE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-BE","@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#primaryimage","url":"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Detail-van-het-icoon-van-de-verrijzenis-van-Christus-van-Angelos-Akotantos.jpeg","contentUrl":"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Detail-van-het-icoon-van-de-verrijzenis-van-Christus-van-Angelos-Akotantos.jpeg","width":763,"height":500},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/2020\/05\/01\/paques-pour-la-vie-du-monde-jean-6-51-rencontre-de-la-jeunesse-orthodoxe-en-belgique-1-mai-2020\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"P\u00e2ques pour la vie du monde (Jean 6 : 51), Rencontre de la jeunesse orthodoxe en Belgique, 1 mai 2020"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/#website","url":"https:\/\/orthodoxia.be\/","name":"Orthodox Archdiocese of Belgium (Benelux)","description":"Exarque des Pays-Bas et du Luxembourg","publisher":{"@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/#organization"},"alternateName":"IMB","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/orthodoxia.be\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-BE"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/#organization","name":"Orthodox Archdiocese of Belgium (Benelux)","url":"https:\/\/orthodoxia.be\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-BE","@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/cropped-IMB-logo-512-cl-1.png","contentUrl":"https:\/\/orthodoxia.be\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/cropped-IMB-logo-512-cl-1.png","width":512,"height":512,"caption":"Orthodox Archdiocese of Belgium (Benelux)"},"image":{"@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/orthobel","https:\/\/x.com\/orthobel","https:\/\/www.youtube.com\/c\/orthobel","https:\/\/www.mixcloud.com\/orthobel\/","https:\/\/www.flickr.com\/photos\/148264890@N07\/albums","https:\/\/www.dailymotion.com\/Orthobel"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/#\/schema\/person\/f6c4fd8f4c3dfc201522ccccede872c4","name":"fr. Emilianos Chatzivasileiou","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-BE","@id":"https:\/\/orthodoxia.be\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5b67115dbb9ae1579c39e9ae857d39ac?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5b67115dbb9ae1579c39e9ae857d39ac?s=96&d=mm&r=g","caption":"fr. Emilianos Chatzivasileiou"},"sameAs":["http:\/\/orthodoxia.be"],"url":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/author\/p-emilianos\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26063","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26063"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26063\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26066,"href":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26063\/revisions\/26066"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26055"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26063"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26063"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxia.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26063"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}