Message patriarcal
diffus\u00e9 \u00e0 l\u2019occasion de No\u00ebl<\/p>\n\n\n\n
\u2020 BARTHOLOMAIOS GR\u00c2CE, MIS\u00c9RICORDE ET PAIX DU CHRIST SAUVEUR N\u00c9 \u00c0 BETHL\u00c9EM <\/p>\n\n\n\n Tr\u00e8s v\u00e9n\u00e9rables fr\u00e8res hi\u00e9rarques, enfants bien-aim\u00e9s dans le Seigneur, <\/p>\n\n\n\n Par la gr\u00e2ce d\u2019en haut, nous sommes arriv\u00e9s cette ann\u00e9e encore \u00e0 la solennit\u00e9 de la Nativit\u00e9 selon la chair de Dieu le Verbe, venu sur terre et ayant v\u00e9cu parmi nous \u00abpar une charit\u00e9 indicible\u00bb. Nous honorons par des psaumes et des hymnes, et dans une joie ineffable, le grand myst\u00e8re de l\u2019Incarnation \u00abce renouveau des renouveaux, le seul nouveau sous le soleil\u00bb, ouvrant \u00e0 l\u2019humain la voie de la d\u00e9ification par gr\u00e2ce et renouvelant la cr\u00e9ation tout enti\u00e8re. No\u00ebl n\u2019est pas une exp\u00e9rience sentimentale, qui \u00abarrive vite et s\u2019en va encore plus vite\u00bb. C\u2019est une participation existentielle \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement entier de l\u2019\u00c9conomie Divine. Comme en t\u00e9moigne l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Matthieu, les dirigeants du monde ont voulu d\u2019embl\u00e9e an\u00e9antir le Divin Enfant. Pour les croyants, avec le chant \u00abChrist est n\u00e9\u00bb f\u00eatant l\u2019Incarnation du Fils et Verbe de Dieu le P\u00e8re et avec le glas de la Passion, sonne aussi \u00able Christ est ressuscit\u00e9\u00bb, le message joyeux de la victoire sur la mort et de l\u2019attente de la r\u00e9surrection commune. <\/p>\n\n\n\n Le chant \u00abGloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux et paix sur la terre\u00bb r\u00e9sonne encore dans un monde plein de violences, d\u2019injustice sociale et d\u2019effondrement de la dignit\u00e9 humaine. Les impressionnants progr\u00e8s scientifiques et technologiques n\u2019atteignent pas la profondeur de l\u2019\u00e2me humaine, car l\u2019homme surpasse toujours ce que la science peut concevoir et ce que vise le progr\u00e8s technologique. Le foss\u00e9 entre le ciel et la terre n\u2019est pas scientifiquement combl\u00e9 dans l\u2019\u00eatre de l\u2019homme. <\/p>\n\n\n\n On parle aujourd\u2019hui du \u00abm\u00e9ta-humain\u00bb et l\u2019on vante l\u2019intelligence artificielle. Certes, le r\u00eave d\u2019un \u00absurhomme\u00bb n\u2019est pas nouveau. L\u2019id\u00e9e du \u00abm\u00e9ta-humain\u00bb est bas\u00e9e sur le progr\u00e8s technologique et sur l\u2019apport \u00e0 celui-ci de moyens sans pr\u00e9c\u00e9dent dans l\u2019exp\u00e9rience et l\u2019histoire humaines, gr\u00e2ce auxquels il pourra surpasser la mesure humaine en vigueur jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent. L\u2019\u00c9glise n\u2019est pas technophobe. Elle aborde la connaissance scientifique comme un \u00abdon de Dieu \u00e0 l\u2019homme\u00bb, sans toutefois ignorer ou passer sous silence les dangers du scientisme. L\u2019Encyclique du saint et grand Concile de l\u2019\u00c9glise orthodoxe (Cr\u00e8te, 2016), souligne la contribution du christianisme aussi \u00abau sain d\u00e9veloppement de la civilisation s\u00e9culi\u00e8re\u00bb puisque Dieu \u00aba plac\u00e9 l\u2019homme en tant que g\u00e9rant de la cr\u00e9ation divine, associ\u00e9 \u00e0 Son \u0153uvre\u00bb. Ensuite, elle note avec insistance: \u00ab\u00c0 la place de l\u2019\u00abhomme-dieu\u00bb contemporain, l\u2019\u00c9glise orthodoxe affirme le \u00abDieu-homme\u00bb comme mesure ultime de tout: \u00abNous ne parlons pas d\u2019homme d\u00e9ifi\u00e9, mais de Dieu fait homme\u00bb (Jean Damasc\u00e8ne, Expos\u00e9 de la foi orthodoxe<\/em>, 3, 2, PG 94, 988). <\/p>\n\n\n\n Avec le titanisme et le prom\u00e9th\u00e9isme de la civilisation technologique, ses \u00e9volutions et transitions, au milieu des trans-humanisations ou sur- humanisations anthropoth\u00e9istes, \u00e0 la question cruciale comment sauver, jusqu\u2019au \u00abhuiti\u00e8me jour\u00bb dernier, la \u00abculture de la personne\u00bb, comment sauver le respect au caract\u00e8re sacr\u00e9 de la personne et comment d\u00e9montrer sa beaut\u00e9, la r\u00e9ponse est donn\u00e9e une fois pour toutes dans le myst\u00e8re de la Divino-humanit\u00e9. Dieu le Verbe s\u2019est fait chair, la \u00abv\u00e9rit\u00e9 est venue\u00bb et \u00abl\u2019ombre s\u2019est dissip\u00e9e\u00bb. \u00c0 tout jamais, ce qui est vrai pour l\u2019homme sera li\u00e9 \u00e0 sa relation avec Dieu, comme r\u00e9ponse \u00e0 la descente de Dieu vers lui, et comme attente et \u00e9lan vers la rencontre du Seigneur de gloire. Cette foi vivante soutient la lutte de l\u2019\u00eatre humain pour affronter les contradictions et les d\u00e9fis de sa vie terrestre, de sa vie quotidienne, sa survie et son d\u00e9veloppement social et culturel. Cependant, rien dans notre vie ne prosp\u00e8re sans une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Dieu, sans avoir pour horizon \u00abla pl\u00e9nitude de vie, la pl\u00e9nitude de joie et la pl\u00e9nitude de connaissance\u00bb de son Royaume. <\/p>\n\n\n\n No\u00ebl est une occasion pour cerner le myst\u00e8re de la libert\u00e9 de Dieu et le grand prodige de la libert\u00e9 de l\u2019homme. Christ frappe la porte du c\u0153ur humain, mais seul l\u2019homme dot\u00e9 de libert\u00e9 peut l\u2019ouvrir. Le bienheureux Georges Florovsky \u00e9crit: \u00abCertes, sans Lui, sans le Christ, l\u2019homme ne peut rien faire. Et pourtant, il y a cependant quelque chose que seul l\u2019homme peut faire \u2013 r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel de Dieu et \u2018recevoir\u2019 le Christ\u00bb. <\/p>\n\n\n\n Par le \u00abOui\u00bb \u00e0 l\u2019appel d\u2019en haut, le Christ se r\u00e9v\u00e8le comme \u00abla vraie lumi\u00e8re\u00bb, comme \u00able chemin et la v\u00e9rit\u00e9 et la vie\u00bb, comme la r\u00e9ponse aux questions et qu\u00eates ultimes de l\u2019esprit, aux d\u00e9sirs du c\u0153ur et aux espoirs de l\u2019homme, mais aussi \u00e0 la question \u00abd\u2019o\u00f9\u00bb vient la cr\u00e9ation et \u00abpour quoi faire\u00bb. Nous appartenons au Christ, en Lui toutes choses sont unies. Christ est \u00abl\u2019Alpha et l\u2019Om\u00e9ga, le Premier et le Dernier, le commencement et la fin\u00bb. Dans Son incarnation volontaire \u00abpour nous les hommes et pour notre salut\u00bb, le Dieu Verbe \u00abn\u2019a pas habit\u00e9 dans un homme particulier, mais il a rev\u00eatu de sa propre hypostase la nature humaine\u00bb, \u00e9tayant ainsi la commune destination \u00e9ternelle et l\u2019unit\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9. Il ne lib\u00e8re pas un seul peuple, mais la race humaine tout enti\u00e8re; Il n\u2019op\u00e8re pas seulement une r\u00e9forme salvatrice de l\u2019histoire, mais Il renouvelle la cr\u00e9ation enti\u00e8re. De m\u00eame pour l\u2019histoire, de m\u00eame pour toutes les choses, vaut de fa\u00e7on d\u00e9finitive et d\u00e9terminante, l\u2019id\u00e9e \u00abavant le Christ\u00bb et \u00abapr\u00e8s le Christ\u00bb. <\/p>\n\n\n\n Durant sa vie dans le monde, dans l\u2019histoire et \u00e0 travers elle vers les choses derni\u00e8res, vers le jour sans d\u00e9clin du R\u00e8gne c\u00e9leste du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit, l\u2019\u00c9glise \u00abqui n\u2019est pas de ce monde\u00bb t\u00e9moigne de la v\u00e9rit\u00e9, accomplissant son \u0153uvre sanctifiante et spirituelle \u00abpour la vie du monde\u00bb. <\/p>\n\n\n\n Fr\u00e8res et enfants dans le Seigneur, <\/p>\n\n\n\n Pliant pieusement le genou devant la M\u00e8re de Dieu tenant l\u2019enfant, et nous prosternant humblement devant \u00able Verbe qui \u00e9tait au commencement\u00bb qui assuma notre condition humaine, nous vous souhaitons \u00e0 tous une p\u00e9riode b\u00e9nie de douze jours et que la nouvelle ann\u00e9e de l\u2019\u00e8re du Seigneur soit heureuse, saine, paisible, fructueuse en bonnes \u0153uvres, remplie de joie spirituelle et de dons divins. <\/p>\n\n\n\n No\u00ebl 2024<\/p>\n\n\n\n \u2020 Bartholomaios de Constantinople fervent intercesseur de vous tous en Dieu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
<\/strong>PAR LA GR\u00c2CE DE DIEU ARCHEV\u00caQUE DE CONSTANTINOPLE, NOUVELLE ROME, ET PATRIARCHE \u0152CUM\u00c9NIQUE,
\u00c0 TOUT LE PL\u00c9R\u00d4ME DE L\u2019\u00c9GLISE <\/p>\n\n\n\n