{"id":1629,"date":"2016-05-30T20:51:39","date_gmt":"2016-05-30T20:51:39","guid":{"rendered":"http:\/\/new.orthodoxia.be\/?p=1629"},"modified":"2017-10-23T11:02:31","modified_gmt":"2017-10-23T11:02:31","slug":"gebedswake-voor-het-heilig-en-groot-panorthodox-concilie-en-lezing-van-aartsbisschop-job-van-telmessos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orthodoxia.be\/nl\/2016\/05\/30\/gebedswake-voor-het-heilig-en-groot-panorthodox-concilie-en-lezing-van-aartsbisschop-job-van-telmessos\/","title":{"rendered":"GEBEDSWAKE VOOR HET HEILIG EN GROOT PANORTHODOX CONCILIE EN LEZING VAN AARTSBISSCHOP JOB VAN TELMESSOS"},"content":{"rendered":"

Op maandag 30 mei 2016 werd voor een honderdtal aanwezigen om 18u30, in de Heilige Aartsengelen Micha\u00ebl en Gabri\u00eblkathedraal, Stalingradlaan 34 te Brussel, de vesperdienst gevierd, voorgegaan door Zijne Eminentie Job van Telmessos. Doel was om onze gebeden te bundelen voor de verwezenlijking van die langverwachte gebeurtenis voor de orthodoxe wereld, te weten het Heilig en Groot Panorthodox Concilie, dat – als het God belieft – op Pinksterzondag 19 juni 2016 op het eiland Kreta zal aanvangen.<\/span><\/span><\/p>\n

Het gebedsmoment werd aangevuld met een lezing van Zijne Eminentie Job van Telmessos. Zijne Eminentie Metropoliet Athenagoras van Belgi\u00eb en Exarch van Nederland en Luxemburg nam het woord om enerzijds de Aartsbisschop van Telmessos te bedanken als officieel vertegenwoordiger van het Oecumenisch Patriarchaat bij de Wereldraad van Kerken (WCC), en anderzijds het belang te benadrukken van het Heilig en Groot Panorthodox Concilie.<\/span><\/span><\/p>\n

Zijne Eminentie de Metropoliet verzuimde niet om Zijne Excellentie de Apostolische Nuntius, Mgr. Berlocco, de vermaarde Prof. Peter De Mey, Voorzitter van de (rooms-)Katholieke Nationale Commissie voor Oecumene, de vertegenwoordigers van de Orthodoxe Zusterkerken, evenals de Secretaris-generaal van de KEK, de Eerwaarde Heer Heikki Huttunen, te bedanken voor hun aanwezigheid. Op uitnodiging van de Eerwaarde Heer Huttunen, had Zijne Eminentie Aartsbisschop Job al de gelegenheid gehad om in de vroege namiddag een toespraak te houden bij de Vertegenwoordiging van de Europese Christelijke Kerken bij de Europese Unie.<\/span><\/span><\/p>\n

“De voorbereiding van het Heilig en Groot Panorthodox Concilie duurt al een eeuw”, zei Zijne Eminentie Aartsbisschop Job van Telmessos bij het begin van zijn lezing, waarbij hij benadrukte dat het startschot voor dit lange voorbereidingsproces in 1902, op initiatief van Oecumenisch Patriarch Joachim III, werd gegeven. Met het oog op een antwoord op de problemen die zich voor de Orthodoxe Kerk stelden, had in 1930 een eerste voorbereidende bijeenkomst plaats. Door de verwikkelingen van de internationale politieke situatie belandde het initiatief op de plank, en was het wachten op twee patriarchale brieven van Oecumenisch Patriarch Athenagoras in 1951 en 1952 voor een doorstart van het proces. In 1961, op Rhodos, werd het idee van het Concilie concreet, door de voorstelling van de te behandelen onderwerpen, die in acht categorie\u00ebn werden geklasseerd, waaronder Geloof en Dogma; Verhoudingen tussen de Orthodoxe Kerken; Verhoudingen van de Orthodoxe Kerken met de rest van de christelijke wereld; Theologische onderwerpen (crematie van overledenen, “euthanasie”, …); Sociale problemen (zoals familie, jeugd, discriminatie).<\/span><\/span><\/p>\n

Toen begonnen de preconciliaire conferenties te Chamb\u00e9sy: voorbereidende bijeenkomsten om de teksten te verduidelijken, te bewerken, voor te leggen aan verschillende Kerken, akte te nemen van de wijzigingen of veranderingen, en het document op niveau te brengen. Dat vergde tijd, geduld, en vereiste talrijke gebeden. De methode van de consensus (of unaniem genomen beslissingen), die de werkwijze was, vormde zeker het hoofdmoeilijkheid, maar was evenzeer de waarborg voor de eenheid van de Orthodoxe Kerk.<\/span><\/span><\/p>\n

1976 was het jaar van de 1e preconciliaire panorthodoxe conferentie, die voorstelde zich te concentreren op drie grote categorie\u00ebn: de inter-orthodoxe verhoudingen, de verhoudingen van de Orthodoxe Kerk met de rest van de christelijke wereld, en de getuigenis van de Orthodoxe Kerk in de hedendaagse wereld. Dat resulteerde in het voorstel om de volgende voorwerpen voor te leggen aan het Heilige en Groot Concilie:<\/span><\/span><\/p>\n