«Διὰ θανάτου τὸ θνητόν, διὰ ταφῆς τὸ φθαρτὸν μεταβάλλεις· ἀφθαρτίζεις γὰρ θεοπρεπέστατα, ἀπαθανατίζων τὸ πρόσλημμα· ἡ γὰρ σάρξ σου διαφθορὰν οὐκ εἶδε Δέσποτα, οὐδὲ ἡ ψυχή σου εἰς Ἅδου, ξενοπρεπῶς ἐγκαταλέλειπται». Οἱ μὲν γιατροὶ μὲ τὰ ἐνάντια γιατρεύουν τὶς ἐνάντιες ἀσθένειες· γιατὶ ξηραίνουν τὰ ὑγρὰ πάθη, καὶ ὑγραίνουν τὰ ξηρά, καὶ θερμαίνουν τὰ ψυχρὰ πάθη,
Κήρυγμα γιὰ τὴν Ἁγία Μαρία τὴν Αἰγυπτία ἀπὸ τὸν π.Παναγιώτη Μοσχονᾶ.
Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ ἀρχίατρος τῶν ψυχῶν καὶ τῶν σωμάτων, ὁ δι᾽ ἡμᾶς ἐνανθρωπήσας, ἵνα ἰάσῃς τὸ μέγα τραῦμα τὸν ἄνθρωπον, ὁ μὴ καταφρονήσας τοὺς ἀνιάτως νοσήσαντας δέκα λεπρούς, ἀλλὰ τῇ σωστικῇ χάριτί σου καθαρίσας αὐτούς, ὁ διελθὼν ὡς Θεάνθρωπος τὰς ἡμέρας τῆς ἐπὶ γῆς παρουσίας σου εὐεργετῶν καὶ ἰώμενος πάντας τοὺς
Τὸ ἀποτέλεσμα τῆς πίστεως καὶ τῆς ὑποταγῆς, ἀδελφοί μου, στὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ εἶναι ἡ Ἀγάπη, ἡ ὁποία εἶναι τὸ «πλήρωμα τοῦ νόμου» καὶ ἡ «καθ’ ὑπερβολὴν ὀδός». Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος στὴν «Πρώτη πρὸς Κορινθίους Ἐπιστολή» του καὶ συγκεκριμένα στὸν περίφημο ὕμνο τῆς Ἀγάπης, τὴν περιγράφει καὶ τὴν ἀναλύει, ὄχι στὴ φύση της – διότι
Τὰ λόγια αὐτὰ, ἀδελφοί μου, εἶναι τόσο σπουδαῖα, τόσο καινούργια καὶ τόσο ψυχοσωτήρια, ποὺ μόνο ἀπὸ στόμα θεϊκὸ μποροῦσαν νὰ εἰπωθοῦν. Μέσα στὶς λίγες αὐτὲς λέξεις κρύβεται ἡ ἱεραρχία τῶν ἀξιῶν τῆς ζωῆς. Συνθέτει ὁ Κύριός μας τὸ ὕψιστο ἀγαθὸ καὶ πλάθει τὸν ἀληθινὸ σκοπὸ τῆς ζωῆς. Στὸ στίχο τοῦτο βρίσκεται τὸ βαθύτερο νόημα τῆς
Ἐξ αἰτίας τῆς ἀπειλῆς τοῦ κορωνοϊοῦ ποὺ ἐξαπλώθηκε στὴν οἰκουμένη, πολλοὶ ἄνθρωποι βρίσκονται σὲ σύγχυση καὶ ἄλλοι σὲ πανικό. Νομίζω ὅμως ὅτι δὲν θὰ ἔπρεπε, διότι ὅσα κάνει ὁ Θεὸς γιὰ ἐμᾶς, τὰ κάνει ἀπὸ ἀγάπη. Ὁ Θεὸς τῶν Χριστιανῶν εἶναι ἀγαθὸς Θεός, εἶναι Θεὸς ἐλέους, οἰκτιρμῶν καὶ φιλανθρωπίας. Ὁ Θεὸς μᾶς ἔπλασε ἀπὸ ἀγαθότητα
Ἕνας γενικὸς ὅρος τῆς πίστεως ἐκφράζεται, ἀδελφοί μου, ἀπὸ τὸν Ἀπόστολο Παῦλο ὅταν μᾶς λέγει «ἔστι δε Πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις, ἔλεγχος πραγμάτων οὑ βλεπομένων». Ἐρμηνεύοντας αὐτὸ τὸ ἐδάφιο, ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος γράφει περίπου τὰ παρακάτω: «τὸ ἀληθινὸ γνώρισμα τῆς εὐσεβοῦς πίστεως βρίσκεται στὴν ὑπόσχεση τοῦ Θεοῦ ἤ στὴν ἀποκάλυψή Του, ἡ ὁποία δὲν εἶναι ποτὲ
Κήρυγμα γιὰ τὸν Ἅγιο Γρηγόριο τὸν Παλαμᾶ ἀπὸ τὸν π.Παναγιώτη Μοσχονᾶ.
ΚΥΡΙΑΚΗ Α΄ ΛΟΥΚΑ: 23 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2018 «Καί κατένευσαν τοῖς μετόχοις … συλλαβέσθαι αὐτοῖς». Οἱ ἡλιοκαμένοι τῆς θάλασσας ἀγωνιστές, μουσκεμένοι στόν ἰδρῶτα ξέπλεναν τά δίχτυα, ἀπό τίς ἀραγμένες κοντά στήν ἀκροθαλασσιά ψαρόβαρκές τους. Φτωχή καί ἄγονη ἀπέβη σέ ψάρια ἡ χθεσινή βραδυά. Ἀλλά οἱ δουλευτάδες οἱ καλοί ποτέ δέν ἀποκάμνουν. Ἑτοιμάζονται ἐκ νέου νά ριχθοῦν στήν
Ελληνικά
Français
Nederlands
English